Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 12:51-52

والجَوابُ: قِيلَ: المُرادُ لِيَعْلَمَ المَلِكُ أنِّي لَمْ أخُنِ العَزِيزَ بِالغَيْبَةِ، وقِيلَ إنَّهُ إذا خانَ وزِيرَهُ فَقَدْ خانَهُ مِن بَعْضِ الوُجُوهِ، وقِيلَ إنَّ الشَّرابِيَّ لَمّا رَجَعَ إلى يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ وهو في السِّجْنِ قالَ: ذَلِكَ لِيَعْلَمَ العَزِيزُ أنِّي لَمْ أخُنْهُ بِالغَيْبِ. ثُمَّ خَتَمَ الكَلامَ بِقَوْلِهِ: ﴿وأنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الخائِنِينَ﴾ ولَعَلَّ المُرادَ مِنهُ أنِّي لَوْ كُنْتُ خائِنًا لَما خَلَّصَنِي اللَّهُ تَعالى مِن هَذِهِ الوَرْطَةِ، وحَيْثُ خَلَّصَنِي مِنها ظَهَرَ أنِّي كُنْتُ مُبَرَّأً عَمّا نَسَبُونِي إلَيْهِ. والقَوْلُ الثّانِي: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أنِّي لَمْ أخُنْهُ بِالغَيْبِ﴾ كَلامُ امْرَأةِ العَزِيزِ، والمَعْنى: أنِّي وإنْ أحَلْتُ الذَّنْبَ عَلَيْهِ عِنْدَ حُضُورِهِ لَكِنِّي ما أحْلَتُ الذَّنْبَ عَلَيْهِ عِنْدَ غَيْبَتِهِ، أيْ لَمْ أقُلْ فِيهِ وهو في السِّجْنِ خِلافَ صفحة ١٢٤