Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 12:24

الأوَّلُ: قالُوا: إنَّ المَرْأةَ قامَتْ إلى صَنَمٍ مُكَلَّلٍ بِالدُّرِّ والياقُوتِ في زاوِيَةِ البَيْتِ فَسَتَرَتْهُ بِثَوْبٍ فَقالَ يُوسُفُ: لِمَ فَعَلْتِ ذَلِكَ ؟ قالَتْ: أسْتَحِي مِن إلَهِي هَذا أنْ يَرانِي عَلى مَعْصِيَةٍ، فَقالَ يُوسُفُ: أتَسْتَحِينَ مِن صَنَمٍ لا يَعْقِلُ ولا يَسْمَعُ ولا أسْتَحِي مِن إلَهِي القائِمِ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ، فَواللَّهِ لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدًا ! قالُوا: فَهَذا هو البُرْهانُ. الثّانِي: نَقَلُوا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ما أنَّهُ تَمَثَّلَ لَهُ يَعْقُوبُ فَرَآهُ عاضًّا عَلى أصابِعِهِ ويَقُولُ لَهُ: أتَعْمَلُ عَمَلَ الفُجّارِ وأنْتَ مَكْتُوبٌ في زُمْرَةِ الأنْبِياءِ ؟ فاسْتَحى مِنهُ. قالَ: وهو قَوْلُ عِكْرِمَةَ ومُجاهِدٍ والحَسَنِ وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وقَتادَةَ والضَّحّاكِ ومُقاتِلٍ وابْنِ سِيرِينَ. قالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: تَمَثَّلَ لَهُ يَعْقُوبُ فَضَرَبَ في صَدْرِهِ فَخَرَجَتْ شَهْوَتُهُ مِن أنامِلِهِ. والثّالِثُ: قالُوا إنَّهُ سَمِعَ في الهَواءِ قائِلًا يَقُولُ: يا ابْنَ يَعْقُوبَ لا تَكُنْ كالطَّيْرِ يَكُونُ لَهُ رِيشٌ فَإذا زَنا ذَهَبَ رِيشُهُ. والرّابِعُ: نَقَلُوا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ما أنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمْ يَنْزَجِرْ بِرُؤْيَةِ صُورَةِ يَعْقُوبَ حَتّى رَكَضَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَلَمْ يَبْقَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الشَّهْوَةِ إلّا خَرَجَ.