Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 12:21

الأوَّلُ: غالِبٌ عَلى أمْرِ نَفْسِهِ لِأنَّهُ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ لا دافِعَ لِقَضائِهِ ولا مانِعَ عَنْ حُكْمِهِ في أرْضِهِ وسَمائِهِ. والثّانِي: واللَّهُ غالِبٌ عَلى أمْرِ يُوسُفَ، يَعْنِي أنَّ انْتِظامَ أُمُورِهِ كانَ إلَهِيًّا، وما كانَ بِسَعْيِهِ، وإخْوَتُهُ أرادُوا بِهِ كُلَّ سُوءٍ ومَكْرُوهٍ واللَّهُ أرادَ بِهِ الخَيْرَ، فَكانَ كَما أرادَ اللَّهُ تَعالى ودَبَّرَ، ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ أنَّ الأمْرَ كُلَّهُ بِيَدِ اللَّهِ. واعْلَمْ أنَّ مَن تَأمَّلَ في أحْوالِ الدُّنْيا وعَجائِبِ أحْوالِها عَرَفَ وتَيَقَّنَ أنَّ الأمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ، وأنَّ قَضاءَ اللَّهِ غالِبٌ.