Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 10:69-70

واعْلَمْ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ﴾ يَدْخُلُ فِيهِ هَذِهِ الصُّورَةُ ولَكِنَّهُ لا يَخْتَصُّ بِهَذِهِ الصُّورَةِ بَلْ كُلُّ مَن قالَ في ذاتِ اللَّهِ تَعالى وفي صِفاتِهِ قَوْلًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وبِغَيْرِ حُجَّةٍ بَيِّنَةٍ كانَ داخِلًا في هَذا الوَعِيدِ، ومَعْنى قَوْلِهِ: ﴿لا يُفْلِحُ﴾ قَدْ ذَكَرْناهُ في أوَّلِ سُورَةِ البَقَرَةِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٤] وبِالجُمْلَةِ فالفَلاحُ عِبارَةٌ عَنِ الوُصُولِ إلى المَقْصُودِ والمَطْلُوبِ، فَمَعْنى أنَّهُ لا يُفْلِحُ هو أنَّهُ لا يَنْجَحُ في سَعْيِهِ ولا يَفُوزُ بِمَطْلُوبِهِ بَلْ خابَ وخَسِرَ، ومِنَ النّاسِ مَن إذا فازَ بِشَيْءٍ مِنَ المَطالِبِ العاجِلَةِ والمَقاصِدِ الخَسِيسَةِ، ظَنَّ أنَّهُ قَدْ فازَ بِالمَقْصِدِ الأقْصى، واللَّهُ سُبْحانَهُ أزالَ هَذا الخَيالَ بِأنْ قالَ: إنَّ ذَلِكَ المَقْصُودَ الخَسِيسَ مَتاعٌ قَلِيلٌ في الدُّنْيا، ثُمَّ لا بُدَّ مِنَ المَوْتِ، وعِنْدَ المَوْتِ لا بُدَّ مِنَ الرُّجُوعِ إلى اللَّهِ وعِنْدَ هَذا الرُّجُوعِ لا بُدَّ مِن أنْ يُذِيقَهُ العَذابَ الشَّدِيدَ بِسَبَبِ ذَلِكَ الكُفْرِ المُتَقَدِّمِ، وهَذا كَلامٌ في غايَةِ الِانْتِظامِ ونِهايَةِ الحُسْنِ والجَزالَةِ. واللَّهُ أعْلَمُ.