Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 9:40

فَإذا قالُوا: إنَّ ذَلِكَ الخَوْفَ إنَّما حَصَلَ بِمُقْتَضى البَشَرِيَّةِ، وإنَّما ذَكَرَ اللَّهُ تَعالى ذَلِكَ في قَوْلِهِ: ﴿لا تَخَفْ﴾ لِيُفِيدَ الأمْنَ، وفَراغَ القَلْبِ. قُلْنا لَهم في هَذِهِ المَسْألَةِ كَذَلِكَ. فَإنْ قالُوا: ألَيْسَ إنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿واللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ﴾ [المائِدَةِ: ٦٧] فَكَيْفَ خافَ مَعَ سَماعِ هَذِهِ الآيَةِ ؟ فَنَقُولُ: هَذِهِ الآيَةُ إنَّما نَزَلَتْ في المَدِينَةِ، وهَذِهِ الواقِعَةُ سابِقَةٌ عَلى نُزُولِها، وأيْضًا فَهَبْ أنَّهُ كانَ آمِنًا عَلى عَدَمِ القَتْلِ، ولَكِنَّهُ ما كانَ آمِنًا مِنَ الضَّرْبِ، والجَرْحِ والإيلامِ الشَّدِيدِ. والعَجَبُ مِنهم، فَإنّا لَوْ قَدَّرْنا أنَّ أبا بَكْرٍ ما كانَ خائِفًا، لَقالُوا: إنَّهُ فَرِحَ بِسَبَبِ وُقُوعِ الرَّسُولِ في البَلاءِ، ولَمّا خافَ وبَكى قالُوا هَذا السُّؤالَ الرَّكِيكَ، وذَلِكَ يَدُلُّ عَلى أنَّهم لا يَطْلُبُونَ الحَقَّ، وإنَّما مَقْصُودُهم مَحْضُ الطَّعْنِ! . والجَوابُ عَنِ الثّانِي: أنَّ الَّذِي قالُوهُ أخَسُّ مِن شُبُهاتِ السُّوفِسْطائِيَّةِ، فَإنَّ أبا بَكْرٍ لَوْ كانَ قاصِدًا لَهُ، لَصاحَ بِالكُفّارِ عِنْدَ وُصُولِهِمْ إلى بابِ الغارِ، وقالَ لَهم: نَحْنُ هَهُنا، ولَقالَ ابْنُهُ وابْنَتُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وأسْماءُ لِلْكُفّارِ: نَحْنُ نَعْرِفُ مَكانَ مُحَمَّدٍ فَنَدُلُّكم عَلَيْهِ، فَنَسْألُ اللَّهَ العِصْمَةَ مِن عَصَبِيَّةٍ تَحْمِلُ الإنْسانَ عَلى مِثْلِ هَذا الكَلامِ الرَّكِيكِ. والجَوابُ عَنِ الثّالِثِ مِن وُجُوهٍ: