Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 9:34

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: جاءَتِ الأخْبارُ الكَثِيرَةُ في وعِيدِ مانِعِي الزَّكاةِ، أمّا مَنعُ زَكاةِ النُّقُودِ فَقَوْلُهُ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها في نارِ جَهَنَّمَ﴾ وأمّا مَنعُ زَكاةِ المَواشِي فَما رُوِيَ في الحَدِيثِ أنَّهُ تَعالى يُعَذِّبُ أصْحابَ المَواشِي إذا لَمْ يُؤَدُّوا زَكاتَها بِأنْ يَسُوقَ إلَيْهِ تِلْكَ المَواشِيَ كَأعْظَمِ ما تَكُونُ في أجْسامِها، فَتَمُرُّ عَلى أرْبابِها صفحة ٣٨ فَتَطَؤُهم بِأظْلافِها، وتَنْطَحُهم بِقُرُونِها كُلَّما نَفِدَتْ أُخْراها عادَتْ إلَيْهِمْ أُولاها، فَلا يَزالُ كَذَلِكَ حَتّى يَفْرَغَ النّاسُ مِنَ الحِسابِ. * * * المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: الصَّحِيحُ عِنْدَنا وُجُوبُ الزَّكاةِ في الحُلِيِّ، والدَّلِيلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ ولا يُنْفِقُونَها في سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهم بِعَذابٍ ألِيمٍ﴾ . فَإنْ قِيلَ: هَذا الوَعِيدُ إنَّما يَتَناوَلُ الرِّجالَ لا النِّساءَ.