Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 7:57-58

ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ والمَعْنى: إنَّكم لَمّا شاهَدْتُمْ أنَّ هَذِهِ الأرْضَ كانَتْ مُزَيَّنَةً وقْتَ الرَّبِيعِ والصَّيْفِ بِالأزْهارِ والثِّمارِ، ثُمَّ صارَتْ عِنْدَ الشِّتاءِ مَيِّتَةً عارِيَةً عَنْ تِلْكَ الزِّينَةِ، ثُمَّ إنَّهُ تَعالى أحْياها مَرَّةً أُخْرى، فالقادِرُ عَلى إحْيائِها بَعْدَ مَوْتِها يَجِبُ كَوْنُهُ أيْضًا قادِرًا عَلى إحْياءِ الأجْسادِ بَعْدَ مَوْتِها، فَقَوْلُهُ: ﴿لَعَلَّكم تَذَكَّرُونَ﴾ المُرادُ مِنهُ تَذَكُّرُ أنَّهُ لَمّا لَمْ يَمْتَنِعْ هَذا المَعْنى في إحْدى الصُّورَتَيْنِ وجَبَ أنْ لا يَمْتَنِعَ في الصُّورَةِ الأُخْرى. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإذْنِ رَبِّهِ والَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إلّا نَكِدًا﴾ . وفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: في هَذِهِ الآيَةِ قَوْلانِ: