Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 7:57-58

فَإنْ قِيلَ: فَقَدْ نَجِدُ المَطَرَ ولا تَتَقَدَّمُهُ الرِّياحُ. فَنَقُولُ: لَيْسَ في الآيَةِ أنَّ هَذا التَّقَدُّمَ حاصِلٌ في كُلِّ الأحْوالِ، فَلَمْ يَتَوَجَّهِ السُّؤالُ، وأيْضًا فَيَجُوزُ أنْ تَتَقَدَّمَهُ هَذِهِ الرِّياحُ وإنْ كُنّا لا نَشْعُرُ بِها. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿حَتّى إذا أقَلَّتْ سَحابًا ثِقالًا﴾ يُقالُ: أقَلَّ فُلانٌ الشَّيْءَ إذا حَمَلَهُ، قالَ صاحِبُ الكَشّافِ: واشْتِقاقُ الإقْلالِ مِنَ القِلَّةِ؛ لِأنَّ مَن يَرْفَعُ شَيْئًا فَإنَّهُ يَرى ما يَرْفَعُهُ قَلِيلًا، وقَوْلُهُ: ﴿سَحابًا ثِقالًا﴾ أيْ بِالماءِ جَمْعُ سَحابَةٍ، والمَعْنى حَتّى إذا حَمَلَتْ هَذِهِ الرِّياحُ سَحابًا ثِقالًا بِما فِيها مِنَ الماءِ؛ والمَعْنى: أنَّ السَّحابَ الكَثِيفَ المُسْتَطِيرَ لِلْمِياهِ العَظِيمَةِ إنَّما يَبْقى مُعَلَّقًا في الهَواءِ لِأنَّهُ تَعالى دَبَّرَ بِحِكْمَتِهِ أنْ يُحَرِّكَ الرِّياحَ تَحْرِيكًا شَدِيدًا، فَلِأجْلِ الحَرَكاتِ الشَّدِيدَةِ الَّتِي في تِلْكَ الرِّياحِ تَحْصُلُ فَوائِدُ: إحْداها: أنَّ أجْزاءَ السَّحابِ يَنْضَمُّ بَعْضُها إلى البَعْضِ ويَتَراكَمُ ويَنْعَقِدُ السَّحابُ الكَثِيفُ الماطِرُ. وثانِيها: أنَّ بِسَبَبِ تِلْكَ الحَرَكاتِ الشَّدِيدَةِ الَّتِي في تِلْكَ الرِّياحِ يَمْنَةً ويَسْرَةً يَمْتَنِعُ عَلى تِلْكَ الأجْزاءِ المائِيَّةِ النُّزُولُ، فَلا جَرَمَ يَبْقى مُتَعَلِّقًا في الهَواءِ.