Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 7:54

وأمّا السُّؤالُ الرّابِعُ: فَجَوابُهُ أنَّ ذِكْرَ السَّماواتِ والأرْضِ في هَذِهِ الآيَةِ يَشْتَمِلُ أيْضًا عَلى ذِكْرِ ما بَيْنَهُما، والدَّلِيلُ عَلَيْهِ أنَّهُ تَعالى ذَكَرَ سائِرَ المَخْلُوقاتِ في سائِرِ الآياتِ فَقالَ: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ وما بَيْنَهُما في سِتَّةِ أيّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلى العَرْشِ ما لَكم مِن دُونِهِ مِن ولِيٍّ ولا شَفِيعٍ﴾ وقالَ: ﴿وتَوَكَّلْ عَلى الحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ وسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وكَفى بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيرًا﴾ ﴿الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ وما بَيْنَهُما﴾ [الفُرْقانِ: ٥٨، ٥٩] وقالَ: ﴿ولَقَدْ خَلَقْنا السَّماواتِ والأرْضَ وما بَيْنَهُما في سِتَّةِ أيّامٍ﴾ [ق: ٣٨] . وأمّا السُّؤالُ الخامِسُ: فَجَوابُهُ أنَّ المُرادَ أنَّهُ تَعالى خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ في مِقْدارِ سِتَّةِ أيّامٍ وهو كَقَوْلِهِ: ﴿ولَهم رِزْقُهم فِيها بُكْرَةً وعَشِيًّا﴾ [مريم: ٦٢] والمُرادُ عَلى مِقْدارِ البُكْرَةِ والعَشِيِّ في الدُّنْيا لِأنَّهُ لا لَيْلَ ثَمَّ ولا نَهارَ. صفحة ٨٣ وأمّا السُّؤالُ السّادِسُ: فَجَوابُهُ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿وما أمْرُنا إلّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالبَصَرِ﴾ [القَمَرِ: ٥٠] مَحْمُولٌ عَلى إيجادِ كُلِّ واحِدٍ مِنَ الذَّواتِ وعَلى إعْدامِ كُلِّ واحِدٍ مِنها؛ لِأنَّ إيجادَ الذّاتِ الواحِدَةِ وإعْدامَ المَوْجُودِ الواحِدِ لا يَقْبَلُ التَّفاوُتَ فَلا يُمْكِنُ تَحْصِيلُهُ إلّا دُفْعَةً واحِدَةً، وأمّا الإمْهالُ والمُدَّةُ فَذاكَ لا يَحْصُلُ إلّا في المُدَّةِ.