Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 7:12-13

والجَوابُ: أنَّ بَعْضَ العُلَماءِ قالَ: إنَّهُ تَعالى قالَ لِإبْلِيسَ عَلى لِسانِ مَن يُؤَدِّي إلَيْهِ مِنَ المَلائِكَةِ: ما مَنَعَكَ مِنَ السُّجُودِ ؟ ولَمْ يُسَلَّمْ أنَّهُ تَعالى تَكَلَّمَ مَعَ إبْلِيسَ بِلا واسِطَةٍ. قالُوا: لِأنَّهُ ثَبَتَ أنَّ غَيْرَ الأنْبِياءِ لا يُخاطِبُهُمُ اللَّهُ تَعالى إلّا بِواسِطَةٍ، ومِنهم مَن قالَ: إنَّهُ تَعالى تَكَلَّمَ مَعَ إبْلِيسَ بِلا واسِطَةٍ، ولَكِنْ عَلى وجْهِ الإهانَةِ بِدَلِيلِ أنَّهُ تَعالى قالَ لَهُ: ﴿فاخْرُجْ إنَّكَ مِنَ الصّاغِرِينَ﴾ وتَكَلَّمَ مَعَ مُوسى ومَعَ سائِرِ الأنْبِياءِ -عَلَيْهِمُ السَّلامُ- عَلى سَبِيلِ الإكْرامِ. ألا تَرى أنَّهُ تَعالى قالَ لِمُوسى: ﴿وأنا اخْتَرْتُكَ﴾ (طه: ١٣) وقالَ لَهُ ﴿واصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي﴾ (طه: ٤١) وهَذا نِهايَةُ الإكْرامِ.