Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 6:148-149

الثّانِي: أنَّهُ تَعالى يُرِيدُ مِنَ الكافِرِ الإيمانَ الِاخْتِيارِيَّ، والإيمانُ الحاصِلُ بِالإلْجاءِ غَيْرُ الإيمانِ الحاصِلِ بِالِاخْتِيارِ، وعَلى هَذا التَّقْدِيرِ يَلْزَمُ كَوْنُهُ تَعالى عاجِزًا عَنْ تَحْصِيلِ مُرادِهِ؛ لِأنَّ مُرادَهُ هو الإيمانُ الِاخْتِيارِيُّ، وأنَّهُ لا يَقْدِرُ البَتَّةَ عَلى تَحْصِيلِهِ، فَكانَ القَوْلُ بِالعَجْزِ لازِمًا.