Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 6:145-147

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: اعْلَمْ أنّا قَدْ ذَكَرْنا المَسائِلَ المُتَعَلِّقَةَ بِهَذِهِ الأشْياءِ الأرْبَعَةِ في سُورَةِ البَقَرَةِ عَلى سَبِيلِ الِاسْتِقْصاءِ، فَلا فائِدَةَ في الإعادَةِ. فَأوَّلُها: المَيْتَةُ، ودَخَلَها التَّخْصِيصُ في قَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«أُحِلَّتْ لَنا مَيْتَتانِ السَّمَكُ والجَرادُ» “ . وثانِيها: الدَّمُ المَسْفُوحُ، والسَّفْحُ الصَّبُّ. يُقالُ: سَفَحَ الدَّمَ سَفْحًا، وسَفَحَ هو سُفُوحًا إذا سالَ. وأنْشَدَ أبُو عُبَيْدَةَ لِكُثَيِّرٍ: أقُولُ ودَمْعِي واكِفٌ عِنْدَ رَسْمِها عَلَيْكِ سَلامُ اللَّهِ والدَّمْعُ يَسْفَحُ قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: يُرِيدُ ما خَرَجَ مِنَ الأنْعامِ وهي أحْياءٌ، وما يَخْرُجُ مِنَ الأوْداجِ عِنْدَ الذَّبْحِ، وعَلى هَذا التَّقْدِيرِ: فَلا يَدْخُلُ فِيهِ الكَبِدُ والطِّحالُ لِجُمُودِهِما، ولا ما يَخْتَلِطُ بِاللَّحْمِ مِنَ الدَّمِ فَإنَّهُ غَيْرُ سائِلٍ، وسُئِلَ أبُو مِجْلَزٍ عَمّا يَتَلَطَّخُ مِنَ اللَّحْمِ بِالدَّمِ، وعَنِ القَدَرِيِّ: يُرى فِيها حُمْرَةُ الدَّمِ، فَقالَ لا بَأْسَ بِهِ، إنَّما نُهِيَ عَنِ الدَّمِ المَسْفُوحِ. وثالِثُها: لَحْمُ الخِنْزِيرِ فَإنَّهُ رِجْسٌ.