Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 6:103

المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: في تَقْرِيرِ الوُجُوهِ الدّالَّةِ عَلى أنَّ المُؤْمِنِينَ يَرَوْنَ اللَّهَ تَعالى ونَحْنُ نَعُدُّها هُنا عَدًّا، ونُحِيلُ تَقْرِيرَها إلى المَواضِعِ اللّائِقَةِ بِها: فالأوَّلُ: أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ طَلَبَ الرُّؤْيَةَ مِنَ اللَّهِ تَعالى، وذَلِكَ يَدُلُّ عَلى جَوازِ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعالى. والثّانِي: أنَّهُ تَعالى عَلَّقَ الرُّؤْيَةَ عَلى اسْتِقْرارِ الجَبَلِ حَيْثُ قالَ: ﴿فَإنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي﴾ [الأعراف: ١٤٣] واسْتِقْرارُ الجَبَلِ جائِزٌ، والمُعَلَّقُ عَلى الجائِزِ جائِزٌ، وهَذانِ الدَّلِيلانِ سَيَأْتِي تَقْرِيرُهُما إنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى في سُورَةِ الأعْرافِ. الحُجَّةُ الثّالِثَةُ: التَّمَسُّكُ بِقَوْلِهِ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ﴾ مِنَ الوُجُوهِ المَذْكُورَةِ. الحُجَّةُ الرّابِعَةُ: التَّمَسُّكُ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿لِلَّذِينَ أحْسَنُوا الحُسْنى وزِيادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] وتَقْرِيرُهُ قَدْ ذَكَرْناهُ في سُورَةِ يُونُسَ. الحُجَّةُ الخامِسَةُ: التَّمَسُّكُ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَمَن كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ﴾ [الكهف: ١١٠] وكَذا القَوْلُ في جَمِيعِ الآياتِ المُشْتَمِلَةِ عَلى اللِّقاءِ، وتَقْرِيرُهُ قَدْ مَرَّ في هَذا التَّفْسِيرِ مِرارًا وأطْوارًا. صفحة ١٠٨