Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 6:75

الحُجَّةُ السّابِعَةُ: أنَّ اليَقِينَ عِبارَةٌ عَنِ العِلْمِ المُسْتَفادِ بِالتَّأمُّلِ إذا كانَ مَسْبُوقًا بِالشَّكِّ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ﴾ كالغَرَضِ مِن تِلْكَ الإراءَةِ فَيَصِيرُ تَقْدِيرُ الآيَةِ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ لِأجْلِ أنْ يَصِيرَ مِنَ المُوقِنِينَ. فَلَمّا كانَ اليَقِينُ هو العِلْمُ المُسْتَفادُ مِنَ الدَّلِيلِ، وجَبَ أنْ تَكُونَ تِلْكَ الإراءَةُ عِبارَةً عَنِ الِاسْتِدْلالِ.