Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 6:1

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: اعْلَمْ أنَّ المَقْصُودَ مِن هَذِهِ الآيَةِ ذِكْرُ الدَّلالَةِ عَلى وُجُودِ الصّانِعِ، وتَقْرِيرُهُ أنَّ أجْرامَ السَّماواتِ والأرْضِ تَقَدَّرَتْ في أُمُورٍ مَخْصُوصَةٍ بِمَقادِيرَ مَخْصُوصَةٍ، وذَلِكَ لا يُمْكِنُ حُصُولُهُ إلّا بِتَخْصِيصِ الفاعِلِ المُخْتارِ. أمّا بَيانُ المَقامِ الأوَّلِ فَمِن وُجُوهٍ: الأوَّلُ: أنَّ كُلَّ فَلَكٍ مَخْصُوصٍ اخْتَصَّ بِمِقْدارٍ مُعَيَّنٍ مَعَ جَوازِ أنْ يَكُونَ الَّذِي كانَ حاصِلًا مِقْدارًا أزْيَدَ مِنهُ أوْ أنْقَصَ مِنهُ. والثّانِي: أنَّ كُلَّ فَلَكٍ بِمِقْدارٍ مُرَكَّبٍ مِن صفحة ١٢٤ أجْزاءٍ، والجُزْءُ الدّاخِلُ كانَ يُمْكِنُ وُقُوعُهُ خارِجًا وبِالعَكْسِ، فَوُقُوعُ كُلِّ واحِدٍ مِنها في حَيِّزِهِ الخاصِّ أمْرٌ جائِزٌ. والثّالِثُ: أنَّ الحَرَكَةَ والسُّكُونَ جائِزانِ عَلى كُلِّ الأجْسامِ بِدَلِيلِ أنَّ الطَّبِيعَةَ الجِسْمِيَّةَ واحِدَةٌ، ولَوازِمَ الأُمُورِ الواحِدَةِ واحِدَةٌ، فَإذا صَحَّ السُّكُونُ والحَرَكَةُ عَلى بَعْضِ الأجْسامِ وجَبَ أنْ يَصِحّا عَلى كُلِّها. فاخْتِصاصُ الجِسْمِ الفَلَكِيِّ بِالحَرَكَةِ دُونَ السُّكُونِ اخْتِصاصٌ بِأمْرٍ مُمْكِنٍ. والرّابِعُ: أنَّ كُلَّ حَرَكَةٍ، فَإنَّهُ يُمْكِنُ وُقُوعُها أسْرَعَ مِمّا وقَعَ وأبْطَأ مِمّا وقَعَ، فاخْتِصاصُ تِلْكَ الحَرَكَةِ المُعَيَّنَةِ بِذَلِكَ القَدْرِ المُعَيَّنِ مِنَ السُّرْعَةِ والبُطْءِ اخْتِصاصٌ بِأمْرٍ مُمْكِنٍ.