# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 5:95

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/196530

## Texte arabe

الثّانِي: أنْ يَكُونَ المَعْنى يَحْكُمانِ بِهِ شَيْئًا يُشْتَرى بِهِ ما يَكُونُ هَدْيًا، وهَذا بَعِيدٌ عَنْ ظاهِرِ اللَّفْظِ، والحَقُّ هو الأوَّلُ. وقَوْلُهُ: (هَدْيًا) نُصِبَ عَلى الحالِ مِنَ الكِنايَةِ في قَوْلِهِ: (بِهِ) والتَّقْدِيرُ يَحْكُمُ بِذَلِكَ المِثْلِ شاةً أوْ بَقَرَةً أوْ بَدَنَةً، فالضَّمِيرُ في قَوْلِهِ: (بِهِ) عائِدٌ إلى المِثْلِ والهَدْيُ حالٌ مِنهُ، وعِنْدَ التَّفَطُّنِ لِهَذَيْنِ الِاعْتِبارَيْنِ فَمَنِ الَّذِي يَرْتابُ في أنَّ الواجِبَ هو المِثْلُ مِن طَرِيقِ الخِلْقَةِ ؟ واللَّهُ أعْلَمُ.
المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: قَوْلُهُ: ﴿بالِغَ الكَعْبَةِ﴾ صِفَةٌ لِقَوْلِهِ: (هَدْيًا) لِأنَّ إضافَتَهُ غَيْرُ حَقِيقِيَّةٍ، تَقْدِيرُهُ بالِغًا الكَعْبَةَ، لَكِنَّ التَّنْوِينَ قَدْ حُذِفَ اسْتِخْفافًا، ومِثْلُهُ ﴿عارِضٌ مُمْطِرُنا﴾ .
المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: سُمِّيَتِ الكَعْبَةُ كَعْبَةً لِارْتِفاعِها وتَرَبُّعِها، والعَرَبُ تُسَمِّي كُلَّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ كَعْبَةً، والكَعْبَةُ إنَّما أُرِيدَ بِها كُلُّ الحَرَمِ، لِأنَّ الذَّبْحَ والنَّحْرَ لا يَقَعانِ في الكَعْبَةِ ولا عِنْدَها مُلازِقًا لَها، ونَظِيرُ هَذِهِ الآيَةِ قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ مَحِلُّها إلى البَيْتِ العَتِيقِ﴾ [الحَجِّ: ٣٣] .

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.