Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 5:95

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: قالَ الشّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: الَّذِي لَهُ مِثْلٌ ضَرْبانِ، فَما حَكَمَتْ فِيهِ الصَّحابَةُ بِحُكْمٍ لا يُعْدَلُ عَنْهُ إلى غَيْرِهِ؛ لِأنَّهم شاهَدُوا التَّنْزِيلَ وحَضَرُوا التَّأْوِيلَ، وما لَمْ يَحْكم فِيهِ الصَّحابَةُ يُرْجَعُ فِيهِ إلى اجْتِهادِ عَدْلَيْنِ، فَيُنْظَرُ إلى الأجْناسِ الثَّلاثَةِ مِنَ الأنْعامِ، فَكُلُّ ما كانَ أقْرَبَ شَبَهًا بِهِ يُوجِبانِهِ، وقالَ مالِكٌ: يَجِبُ التَّحْكِيمُ فِيما حَكَمَتْ بِهِ الصَّحابَةُ وفِيما لَمْ تَحْكم بِهِ. حُجَّةُ الشّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ: الآيَةُ دَلَّتْ عَلى أنَّهُ يَجِبُ أنْ يَحْكُمَ بِهِ ذَوا عَدْلٍ، فَإذا حَكَمَ بِهِ اثْنانِ مِنَ الصَّحابَةِ، فَقَدْ دَخَلَ تَحْتَ الآيَةِ، ثُمَّ ذاكَ أوْلى لِما ذَكَرْنا أنَّهم شاهَدُوا التَّنْزِيلَ وحَضَرُوا التَّأْوِيلَ.