Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 5:6

حُجَّةُ الشّافِعِيِّ قَوْلُهُ: فَلْيَسْتَنْجِ بِثَلاثَةِ أحْجارٍ، وحُجَّةُ أبِي حَنِيفَةَ أنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿أوْ جاءَ أحَدٌ مِنكم مِنَ الغائِطِ أوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا﴾ أوْجَبَ عِنْدَ المَجِيءِ مِنَ الغائِطِ الوُضُوءَ أوِ التَّيَمُّمَ ولَمْ يُوجِبْ غَسْلَ مَوْضِعِ الحَدَثِ، وذَلِكَ يَدُلُّ عَلى أنَّهُ غَيْرُ واجِبٍ. * * * المَسْألَةُ الثّالِثَةَ عَشْرَةَ: لَمْسُ المَرْأةِ يَنْقُضُ الوُضُوءَ عِنْدَ الشّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ، ولا يَنْقُضُ عِنْدَ أبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ. * * * المَسْألَةُ الرّابِعَةَ عَشْرَةَ: ظاهِرُ قَوْلِهِ: ﴿أوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ﴾ يَدُلُّ عَلى انْتِقاضِ وُضُوءِ اللّامِسِ، أمّا انْتِقاضُ وُضُوءِ المَلْمُوسِ فَغَيْرُ مَأْخُوذٍ مِنَ الآيَةِ، بَلْ إنَّما أُخِذَ مِنَ الخَبَرِ، أوْ مِنَ القِياسِ الجَلِيِّ. * قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا﴾ وفِيهِ مَسائِلُ، وهي مَحْصُورَةٌ في نَوْعَيْنِ: أحَدُهُما: الكَلامُ في أنَّ الماءَ المُطَهِّرَ ما هو ؟ . والثّانِي: الكَلامُ في أنَّ التَّيَمُّمَ كَيْفَ هو ؟ أمّا النَّوْعُ الأوَّلُ فَفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: الوُضُوءُ بِالماءِ المُسَخَّنِ جائِزٌ ولا يُكْرَهُ، وقالَ مُجاهِدٌ: يُكْرَهُ. لَنا وجْهانِ: الأوَّلُ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ والغَسْلُ عِبارَةٌ عَنْ إمْرارِ الماءِ عَلى العُضْوِ وقَدْ أتى بِهِ فَيَخْرُجُ عَنِ العُهْدَةِ.