Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 4:101

﴿إنْ خِفْتُمْ أنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ وذَلِكَ يَقْتَضِي أنَّ الشَّرْطَ هو هَذا الخَوْفُ المَخْصُوصُ، ولَهم أنْ يَقُولُوا: إمّا أنْ يُقالَ: حَصَلَ إجْماعُ الصَّحابَةِ والأُمَّةِ عَلى أنَّ مُطْلَقَ الخَوْفِ كافٍ، أوْ لَمْ يَحْصُلِ الإجْماعُ، فَإنْ حَصَلَ الإجْماعُ فَنَقُولُ: خالَفْنا ظاهِرَ القُرْآنِ بِدَلالَةِ الإجْماعِ، وهو دَلِيلٌ قاطِعٌ فَلَمْ تَجُزْ مُخالَفَتُهُ بِدَلِيلٍ ظَنِّيٍّ، وإنْ لَمْ يَحْصُلِ الإجْماعُ فَقَدْ زالَ السُّؤالُ؛ لِأنّا نَلْتَزِمُ أنَّهُ لا يَجُوزُ القَصْرُ إلّا مَعَ هَذا الخَوْفِ المَخْصُوصِ، واللَّهُ أعْلَمُ. أمّا قَوْلُهُ: ﴿إنْ خِفْتُمْ أنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فَفي تَفْسِيرِ هَذِهِ الفِتْنَةِ قَوْلانِ: الأوَّلُ: خِفْتُمْ أنْ يَفْتِنُوكم عَنْ إتْمامِ الرُّكُوعِ والسُّجُودِ في جَمِيعِها. الثّانِي: إنْ خِفْتُمْ أنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَداوَتِهِمْ، والحاصِلُ أنَّ كُلَّ مِحْنَةٍ وبَلِيَّةٍ وشِدَّةٍ فَهي فِتْنَةٌ. * * *