# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 4:94-96

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/195746

## Texte arabe

المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: قالَتِ المُعْتَزِلَةُ: دَلَّتِ الآيَةُ عَلى أنَّ نَعِيمَ الجَنَّةِ لا يُنالُ إلّا بِالعَمَلِ؛ لِأنَّ التَّفاوُتَ في العَمَلِ لَمّا أوْجَبَ التَّفاوُتَ في الثَّوابِ والفَضِيلَةِ دَلَّ ذَلِكَ عَلى أنَّ عِلَّةَ الثَّوابِ هو العَمَلُ، وأيْضًا لَوْ لَمْ يَكُنِ العَمَلُ مُوجِبًا لِلثَّوابِ لَكانَ الثَّوابُ هِبَةً لا أجْرًا، لَكِنَّهُ تَعالى سَمّاهُ أجْرًا، فَبَطَلَ القَوْلُ بِذَلِكَ، فَيُقالُ لَهم: لِمَ لا يَجُوزُ أنْ يُقالَ: العَمَلُ عِلَّةُ الثَّوابِ لَكِنْ لا لِذاتِهِ، بَلْ يَجْعَلُ الشّارِعُ ذَلِكَ العَمَلَ مُوجِبًا لَهُ.
المَسْألَةُ الخامِسَةُ: قالَتِ الشّافِعِيَّةُ: دَلَّتِ الآيَةُ عَلى أنَّ الِاشْتِغالَ بِالنَّوافِلِ أفْضَلُ مِنَ الِاشْتِغالِ بِالنِّكاحِ، لِأنّا بَيَّنّا أنَّ الجِهادَ فَرْضٌ عَلى الكِفايَةِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: ﴿وكُلًّا وعَدَ اللَّهُ الحُسْنى﴾ ولَوْ كانَ الجِهادُ مِن فُرُوضِ الأعْيانِ لَما كانَ القاعِدُ عَنِ الجِهادِ مَوْعُودًا مِن عِنْدِ اللَّهِ بِالحُسْنى.
إذا ثَبَتَ هَذا فَنَقُولُ: إذا قامَتْ طائِفَةٌ بِالجِهادِ سَقَطَ الفَرْضُ عَنِ الباقِينَ، فَلَوْ أقْدَمُوا عَلَيْهِ كانَ ذَلِكَ مِنَ النَّوافِلِ لا مَحالَةَ، ثُمَّ إنَّ قَوْلَهُ: ﴿وفَضَّلَ اللَّهُ المُجاهِدِينَ عَلى القاعِدِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾ يَتَناوَلُ جَمِيعَ المُجاهِدِينَ
صفحة ١٠
سَواءٌ كانَ جِهادُهُ واجِبًا أوْ مَندُوبًا، والمُشْتَغِلُ بِالنِّكاحِ قاعِدٌ عَنِ الجِهادِ، فَثَبَتَ أنَّ الِاشْتِغالَ بِالجِهادِ المَندُوبِ أفَضْلُ مِنَ الِاشْتِغالِ بِالنِّكاحِ، واللَّهُ أعْلَمُ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.