Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 4:94-96

واعْلَمْ أنَّ القَوْلَ بِهَذِهِ المُساواةِ غَيْرُ مُسْتَبْعَدٍ، ويَدُلُّ عَلَيْهِ النَّقْلُ والعَقْلُ؛ أمّا النَّقْلُ «فَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ عِنْدَ انْصِرافِهِ مِن بَعْضِ غَزَواتِهِ: ”لَقَدْ خَلَّفْتُمْ بِالمَدِينَةِ أقْوامًا ما سِرْتُمْ مَسِيرًا ولا قَطَعْتُمْ وادِيًا إلّا كانُوا مَعَكم، أُولَئِكَ أقْوامٌ حَبَسَهُمُ العُذْرُ“» . وقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«إذا مَرِضَ العَبْدُ قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ اكْتُبُوا لِعَبْدِي ما كانَ يَعْمَلُهُ في الصِّحَّةِ إلى أنْ يَبْرَأ» “ . وذَكَرَ بَعْضُ المُفَسِّرِينَ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ﴾ صفحة ٨ ﴿إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهم أجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾ [التِّينِ: ٥، ٦] أنَّ مَن صارَ هَرِمًا كَتَبَ اللَّهُ تَعالى لَهُ أجْرَ ما كانَ يَعْمَلُهُ قَبْلَ هَرَمِهِ، غَيْرَ مَنقُوصٍ مِن ذَلِكَ شَيْئًا.