# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 4:12

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/195081

## Texte arabe

والجَوابُ فِيهِ مِن وُجُوهٍ:
الأوَّلُ: أنَّهُ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ أيْ يُوصِيكُمُ اللَّهُ بِذَلِكَ وصِيَّةً، كَقَوْلِهِ: ﴿فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ﴾ .
الثّانِي: أنْ تَكُونَ مَنصُوبَةً بِقَوْلِهِ: ﴿غَيْرَ مُضارٍّ﴾ أيْ لا تُضارُّ وصِيَّةُ اللَّهِ في أنَّ الوَصِيَّةَ يَجِبُ أنْ لا تُزادَ عَلى الثُّلُثِ.
الثّالِثُ: أنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: وصِيَّةً مِنَ اللَّهِ بِالأوْلادِ وأنْ لا يَدَعَهم عالَةً يَتَكَفَّفُونَ وُجُوهَ النّاسِ بِسَبَبِ الإسْرافِ في الوَصِيَّةِ، ويَنْصُرُ هَذا الوَجْهَ قِراءَةُ الحَسَنِ: ”غَيْرَ مُضارِّ وصِيَّةٍ“ بِالإضافَةِ.
السُّؤالُ الثّانِي: لِمَ جَعَلَ خاتِمَةَ الآيَةِ الأُولى: ﴿فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ﴾ وخاتِمَةَ هَذِهِ الآيَةِ ﴿وصِيَّةً مِنَ اللَّهِ﴾ .
الجَوابُ: أنَّ لَفْظَ الفَرْضِ أقْوى وآكَدُ مِن لَفْظِ الوَصِيَّةِ، فَخَتَمَ شَرْحَ مِيراثِ الأوْلادِ بِذِكْرِ الفَرِيضَةِ، وخَتَمَ شَرْحَ مِيراثِ الكَلالَةِ بِالوَصِيَّةِ لِيَدُلَّ بِذَلِكَ عَلى أنَّ الكُلَّ وإنْ كانَ واجِبَ الرِّعايَةِ إلّا أنَّ القِسْمَ الأوَّلَ وهو رِعايَةُ حالِ الأوْلادِ أوْلى، ثُمَّ قالَ: ﴿واللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ﴾ أيْ عَلِيمٌ بِمَن جارَ أوْ عَدَلَ في وصِيَّتِهِ ﴿حَلِيمٌ﴾ عَلى الجائِرِ لا يُعاجِلُهُ بِالعُقُوبَةِ وهَذا وعِيدٌ. واللَّهُ أعْلَمُ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.