Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 4:1

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: قَرَأ حَمْزَةُ وحْدَهُ (والأرْحامِ) بِجَرِّ المِيمِ قالَ القَفّالُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وقَدْ رُوِيتُ هَذِهِ القِراءَةُ عَنْ غَيْرِ القُرّاءِ السَّبْعَةِ عَنْ مُجاهِدٍ وغَيْرِهِ، وأمّا الباقُونَ مِنَ القُرّاءِ فَكُلُّهم قَرَءُوا بِنَصْبِ المِيمِ. وقالَ صاحِبُ ”الكَشّافِ“: قُرِئَ (والأرْحامَ) بِالحَرَكاتِ الثَّلاثِ، أمّا قِراءَةُ حَمْزَةَ فَقَدْ ذَهَبَ الأكْثَرُونَ مِنَ النَّحْوِيِّينَ إلى أنَّها فاسِدَةٌ، قالُوا: لِأنَّ هَذا يَقْتَضِي عَطْفَ المُظْهَرِ عَلى المُضْمَرِ المَجْرُورِ وذَلِكَ غَيْرُ جائِزٍ. واحْتَجُّوا عَلى عَدَمِ جَوازِهِ بِوُجُوهٍ: أوَّلُها: قالَ أبُو عَلِيٍّ الفارِسِيُّ: المُضْمَرُ المَجْرُورُ بِمَنزِلَةِ الحَرْفِ، فَوَجَبَ أنْ لا يَجُوزَ عَطْفُ المُظْهَرِ عَلَيْهِ، إنَّما قُلْنا المُضْمَرُ المَجْرُورُ بِمَنزِلَةِ الحَرْفِ لِوُجُوهٍ: الأوَّلُ: أنَّهُ لا يَنْفَصِلُ البَتَّةَ كَما أنَّ التَّنْوِينَ لا يَنْفَصِلُ، وذَلِكَ أنَّ الهاءَ والكافَ في قَوْلِهِ: بِهِ، وبِكَ لا تَرى واحِدًا مُنْفَصِلًا عَنِ الجارِ البَتَّةَ فَصارَ كالتَّنْوِينِ.