Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:180

والثّانِي: وهو قَوْلُ الأكْثَرِينَ: المُرادُ أنَّهُ يَفْنى أهْلُ السَّماواتِ والأرْضِ وتَبْقى الأمْلاكُ ولا مالِكَ لَها إلّا اللَّهُ، فَجَرى هَذا مَجْرى الوِراثَةِ إذْ كانَ الخَلْقُ يَدَعُونَ الأمْلاكَ، فَلَمّا ماتُوا عَنْها ولَمْ يُخْلِفُوا أحَدًا كانَ هو الوارِثَ لَها، والمَقْصُودُ مِنَ الآيَةِ أنَّهُ يَبْطُلُ مِلْكُ جَمْعِ المالِكِينَ إلّا مِلْكَ اللَّهِ سُبْحانَهُ وتَعالى، فَيَصِيرُ كالمِيراثِ. قالَ ابْنُ الأنْبارِيِّ: يُقالُ ورِثَ فُلانٌ عِلْمَ فُلانٍ إذا انْفَرَدَ بِهِ بَعْدَ أنْ كانَ مُشارِكًا فِيهِ، وقالَ تَعالى: ﴿ووَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ﴾ [النمل: ١٦] وكانَ المَعْنى انْفِرادَهُ بِذَلِكَ الأمْرِ بَعْدَ أنْ كانَ داوُدُ مُشارِكًا لَهُ فِيهِ وغالِبًا عَلَيْهِ. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿واللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ قَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو ”بِما يَعْمَلُونَ“ بِالياءِ عَلى المُغايَبَةِ كِنايَةً عَنِ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ، والمَعْنى واللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ مِن مَنعِهِمُ الحُقُوقَ فَيُجازِيهِمْ عَلَيْهِ، والباقُونَ قَرَءُوا بِالتّاءِ عَلى الخِطابِ، وذَلِكَ لِأنَّ ما قَبْلَ هَذِهِ الآيَةِ خِطابٌ وهو قَوْلُهُ: ﴿وإنْ تُؤْمِنُوا وتَتَّقُوا فَلَكم أجْرٌ عَظِيمٌ﴾ واللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فَيُجازِيكم عَلَيْهِ، والغَيْبَةُ أقْرَبُ إلَيْهِ مِنَ الخِطابِ، قالَ صاحِبُ الكَشّافِ: الياءُ عَلى طَرِيقَةِ الِالتِفاتِ وهي أبْلَغُ في الوَعِيدِ.