Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:169-170

والثّانِي: بِكَوْنِها ناظِرَةً إلى يَنْبُوعِ النُّورِ ومَصْدَرِ الرَّحْمَةِ والجَلالَةِ، قالُوا: وابْتِهاجُها بِهَذا القِسْمِ الثّانِي أتَمُّ مِنِ ابْتِهاجِها بِالأوَّلِ، فَقَوْلُهُ: (يُرْزَقُونَ) إشارَةٌ إلى الدَّرَجَةِ الأُولى، وقَوْلُهُ: (فَرِحِينَ) إشارَةٌ إلى الدَّرَجَةِ الثّانِيَةِ، ولِهَذا قالَ: ﴿فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ يَعْنِي أنَّ فَرَحَهم لَيْسَ بِالرِّزْقِ، بَلْ بِإيتاءِ الرِّزْقِ لِأنَّ المَشْغُولَ بِالرِّزْقِ مَشْغُولٌ بِنَفْسِهِ، والنّاظِرُ إلى إيتاءِ الرِّزْقِ مَشْغُولٌ بِالرّازِقِ، ومَن طَلَبَ الحَقَّ لِغَيْرِهِ فَهو مَحْجُوبٌ. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ويَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِن خَلْفِهِمْ ألّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ . واعْلَمْ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿ألّا خَوْفٌ﴾ في مَحَلِّ الخَفْضِ بَدَلٌ مِنَ ”الَّذِينَ“ والتَّقْدِيرُ: ويَسْتَبْشِرُونَ بِأنْ لا خَوْفٌ ولا حُزْنٌ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِن خَلْفِهِمْ، وفي الآيَةِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: الِاسْتِبْشارُ السُّرُورُ الحاصِلُ بِالبِشارَةِ، وأصْلُ الِاسْتِفْعالِ طَلَبُ الفِعْلِ، فالمُسْتَبْشِرُ بِمَنزِلَةِ مَن طَلَبَ السُّرُورَ فَوَجَدَهُ بِالبِشارَةِ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: اعْلَمْ أنَّ الَّذِينَ سَلَّمُوا كَوْنَ الشُّهَداءِ أحْياءً قَبْلَ قِيامِ القِيامَةِ ذَكَرُوا لِهَذِهِ الآيَةِ تَأْوِيلاتٍ أُخَرَ: