Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:161

المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: قَدْ ذَكَرْنا أنَّ الغُلُولَ هو الخِيانَةُ، إلّا أنَّهُ في عُرْفِ الِاسْتِعْمالِ صارَ مَخْصُوصًا بِالخِيانَةِ في الغَنِيمَةِ، وقَدْ جاءَ هَذا أيْضًا في غَيْرِ الغَنِيمَةِ، قالَ ﷺ: ”«ألا أُنَبِّئَكم بِأكْبَرِ الغُلُولِ الرَّجُلانِ يَكُونُ بَيْنَهُما الدّارُ والأرْضُ فَإنِ اقْتَطَعَ أحَدُهُما مِن صاحِبِهِ مَوْضِعَ حَصاةٍ طُوِّقَها مِنَ الأرَضِينَ السَّبْعِ» “ وعَلى هَذا التَّأْوِيلِ يَكُونُ المَعْنى كَوْنُهُ صَلَواتُ اللَّهِ وسَلامُهُ عَلَيْهِ مُبَرَّأً عَنْ جَمِيعِ الخِياناتِ، وكَيْفَ لا نَقُولُ ذَلِكَ والكَفّارُ كانُوا يَبْذُلُونَ لَهُ الأمْوالَ العَظِيمَةَ لِتَرْكِ ادِّعاءِ الرِّسالَةِ فَكَيْفَ يَلِيقُ بِمَن كانَ كَذَلِكَ وكانَ أمِينًا لِلَّهِ في الوَحْيِ النّازِلِ إلَيْهِ مِن فَوْقِ سَبْعِ سَماواتٍ أنْ يَخُونَ النّاسَ. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ومَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ القِيامَةِ﴾ وفِيهِ وجْهانِ: