Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:159

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: أنَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى عَفا عَنْهم أوَّلًا بِقَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ عَفا اللَّهُ عَنْهُمْ﴾ [آلِ عِمْرانَ: ١٥٥] ثُمَّ أمَرَ مُحَمَّدًا ﷺ في هَذِهِ الآيَةِ بِالِاسْتِغْفارِ لَهم ولِأجْلِهِمْ، كَأنَّهُ قِيلَ لَهُ: يا مُحَمَّدُ اسْتَغْفِرْ لَهم فَإنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهم قَبْلَ أنْ تَسْتَغْفِرَ لَهم، واعْفُ عَنْهم فَإنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْهم قَبْلَ عَفْوِكَ عَنْهم، وهَذا يَدُلُّ عَلى كَمالِ رَحْمَةِ اللَّهِ لِهَذِهِ الأُمَّةِ. وثالِثُها: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وشاوِرْهم في الأمْرِ﴾ وفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: يُقالُ: شاوَرَهم مُشاوَرَةً وشِوارًا ومَشُورَةً، والقَوْمُ شُورى، وهي مَصْدَرٌ سُمِّي القَوْمُ بِها كَقَوْلِهِ: ﴿وإذْ هم نَجْوى﴾ [الإسْراءِ: ٤٧] قِيلَ: المُشاوَرَةُ مَأْخُوذَةٌ مِن قَوْلِهِمْ: شُرْتُ العَسَلَ أشُورُهُ إذا أخَذْتَهُ مِن مَوْضِعِهِ واسْتَخْرَجْتَهُ وقِيلَ مَأْخُوذَةٌ مِن قَوْلِهِمْ: شُرْتُ الدّابَّةَ شَوْرًا إذا عَرَضْتَها، والمَكانُ الَّذِي يُعْرَضُ فِيهِ الدَّوابُّ يُسَمّى مِشْوارًا، كَأنَّهُ بِالعَرْضِ يُعْلَمُ خَيْرُهُ وشَرُّهُ، فَكَذَلِكَ بِالمُشاوَرَةِ يُعْلَمُ خَيْرُ الأُمُورِ وشَرُّهًا. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: الفائِدَةُ في أنَّهُ تَعالى أمَرَ الرَّسُولَ بِمُشاوَرَتِهِمْ وُجُوهٌ: