Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:154

واعْلَمْ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿هَلْ لَنا مِنَ الأمْرِ مِن شَيْءٍ﴾ حِكايَةٌ لِلشُّبْهَةِ الَّتِي تَمَسَّكَ أهْلُ النِّفاقِ بِها، وهو يَحْتَمِلُ وُجُوهًا: الأوَّلُ: أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمّا شاوَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ في هَذِهِ الواقِعَةِ أشارَ عَلَيْهِ بِأنْ لا يَخْرُجَ مِنَ المَدِينَةِ، ثُمَّ إنَّ الصَّحابَةَ ألَحُّوا عَلى النَّبِيِّ ﷺ في أنْ يَخْرُجَ إلَيْهِمْ، فَغَضِبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ مِن ذَلِكَ، فَقالَ: عَصانِي وأطاعَ الوِلْدانَ، ثُمَّ لَمّا كَثُرَ القَتْلُ في بَنِي الخَزْرَجِ، ورَجَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ قِيلَ لَهُ: قُتِلَ بَنُو الخَزْرَجِ، فَقالَ: هَلْ لَنا مِنَ الأمْرِ مِن شَيْءٍ، يَعْنِي أنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَقْبَلْ قَوْلِي حِينَ أمَرْتُهُ بِأنْ يَسْكُنَ في المَدِينَةِ ولا يَخْرُجَ مِنها، ونَظِيرُهُ ما حَكاهُ اللَّهُ عَنْهم أنَّهم قالُوا: ﴿لَوْ أطاعُونا ما قُتِلُوا﴾ [آلِ عِمْرانَ: ١٦٨] والمَعْنى: هَلْ لَنا مِن أمْرٍ يُطاعُ ؟ وهو اسْتِفْهامٌ عَلى سَبِيلِ الإنْكارِ.