Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:110

الجَوابُ: هَذا اسْتِفْهامٌ بِمَعْنى الإنْكارِ، وهو مُؤَكِّدٌ لِما ذُكِرَ قَبْلَ هَذِهِ الآيَةِ وهو قَوْلُهُ: ﴿قُلْ ياأهْلَ الكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ واللَّهُ شَهِيدٌ عَلى ما تَعْمَلُونَ﴾ ﴿قُلْ ياأهْلَ الكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [آل عمران: ٩٨] . * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿فَذُوقُوا العَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾ . وفِيهِ فَوائِدُ. الأُولى: أنَّهُ لَوْ لَمْ يُذْكَرْ ذَلِكَ لَكانَ الوَعِيدُ مُخْتَصًّا بِمَن كَفَرَ بَعْدَ إيمانِهِ، فَلَمّا ذُكِرَ هَذا ثَبَتَ الوَعِيدُ لِمَن كَفَرَ بَعْدَ إيمانِهِ ولِمَن كانَ كافِرًا أصْلِيًّا. الثّانِيَةُ: قالَ القاضِي قَوْلُهُ: ﴿أكَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ﴾ يَدُلُّ عَلى أنَّ الكُفْرَ مِنهُ لا مِنَ اللَّهِ وكَذا قَوْلُهُ: ﴿فَذُوقُوا العَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾ . الثّالِثَةُ: قالَتِ المُرْجِئَةُ: الآيَةُ تَدُلُّ عَلى أنَّ كُلَّ نَوْعٍ مِن أنْواعِ العَذابِ وقَعَ مُعَلَّلًا بِالكُفْرِ، وهَذا يَنْفِي حُصُولَ العَذابِ لِغَيْرِ الكافِرِ. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿وأمّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهم فَفي رَحْمَةِ اللَّهِ هم فِيها خالِدُونَ﴾ وفِيهِ سُؤالاتٌ: السُّؤالُ الأوَّلُ: ما المُرادُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ ؟