Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:97

المَسْألَةُ السّادِسَةُ: رُوِيَ أنَّهُ لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ «قِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ أكُتِبَ الحَجُّ عَلَيْنا في كُلِّ عامٍ ؟ ذَكَرُوا ذَلِكَ ثَلاثًا، فَسَكَتَ الرَّسُولُ ﷺ، ثُمَّ قالَ في الرّابِعَةِ: ”لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، ولَوْ وجَبَتْ ما قُمْتُمْ بِها، ولَوْ لَمْ تَقُومُوا بِها لَكَفَرْتُمْ. ألا فَوادِعُونِي ما وادَعْتُكم وإذا أمَرْتُكم بِأمْرٍ فافْعَلُوا مِنهُ ما اسْتَطَعْتُمْ وإذا نَهَيْتُكم عَنْ أمْرٍ فانْتَهُوا عَنْهُ فَإنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبْلَكم بِكَثْرَةِ اخْتِلافِهِمْ عَلى أنْبِيائِهِمْ“»، ثُمَّ احْتَجَّ العُلَماءُ بِهَذا الخَبَرِ عَلى أنَّ الأمْرَ لا يُفِيدُ التَّكْرارَ مِن وجْهَيْنِ. الأوَّلُ: أنَّ الأمْرَ ورَدَ بِالحَجِّ ولَمْ يُفِدِ التَّكْرارَ. والثّانِي: أنَّ الصَّحابَةَ اسْتَفْهَمُوا أنَّهُ هَلْ يُوجِبُ التَّكْرارَ أمْ لا ؟ ولَوْ كانَتْ هَذِهِ الصِّيغَةُ تُفِيدُ التَّكْرارَ لَما احْتاجُوا إلى الِاسْتِفْهامِ مَعَ كَوْنِهِمْ عالِمِينَ بِاللُّغَةِ. * * *