Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:52-54

والقَوْلُ السّادِسُ: «إنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلامُ - لَمّا سَألَ مُحَمَّدًا ﷺ عَنِ الإحْسانِ فَقالَ: ”أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَراهُ“» وهَذا غايَةُ دَرَجَةِ العَبْدِ في الِاشْتِغالِ بِالعُبُودِيَّةِ، وهو أنْ يَكُونَ العَبْدُ في مَقامِ الشُّهُودِ، لا في مَقامِ الغَيْبَةِ، فَهَؤُلاءِ القَوْمُ لَمّا صارُوا كامِلِينَ في دَرَجَةِ الِاسْتِدْلالِ أرادُوا التَّرَقِّيَ مِن مَقامِ الِاسْتِدْلالِ، إلى مَقامِ الشُّهُودِ والمُكاشَفَةِ، فَقالُوا: ﴿فاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ﴾ . القَوْلُ السّابِعُ: إنَّ كُلَّ مَن كانَ في مَقامِ شُهُودِ الحَقِّ لَمْ يُبالِ بِما يَصِلُ إلَيْهِ مِنَ المَشاقِّ والآلامِ، فَلَمّا قَبِلُوا مِن عِيسى - عَلَيْهِ السَّلامُ - أنْ يَكُونُوا ناصِرِينَ لَهُ، ذابِّينَ عَنْهُ، قالُوا: ﴿فاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ﴾ أيِ اجْعَلْنا مِمَّنْ يَكُونُ في شُهُودِ جَلالِكَ، حَتّى نَصِيرَ مُسْتَحْقِرِينَ لِكُلِّ ما يَصِلُ إلَيْنا مِنَ المَشاقِّ والمَتاعِبِ، فَحِينَئِذٍ يَسْهُلُ عَلَيْنا الوَفاءُ بِما التَزَمْناهُ مِن نُصْرَةِ رَسُولِكَ ونَبِيِّكَ. * * * ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿ومَكَرُوا ومَكَرَ اللَّهُ واللَّهُ خَيْرُ الماكِرِينَ﴾ وفِيهِ مَسائِلُ: