Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:52-54

القَوْلُ الثّالِثُ: قالَ الضَّحّاكُ: مَرَّ عِيسى - عَلَيْهِ السَّلامُ - بِقَوْمٍ مِنَ الَّذِينَ كانُوا يَغْسِلُونَ الثِّيابَ، فَدَعاهم إلى الإيمانِ فَآمَنُوا، والَّذِي يَغْسِلُ الثِّيابَ يُسَمّى بِلُغَةِ النَّبْطِ هَوارِيَّ، وهو القَصّارُ، فَعُرِّبَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فَصارَتْ حَوارِيَّ، وقالَ مُقاتِلُ بْنُ سُلَيْمانَ: الحَوارِيُّونَ: هُمُ القَصّارُونَ، وإذا عَرَفْتَ أصْلَ هَذا اللَّفْظِ فَقَدْ صارَ بِعُرْفِ الِاسْتِعْمالِ دَلِيلًا عَلى خَواصِّ الرَّجُلِ وبِطانَتِهِ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: اخْتَلَفُوا في أنَّ هَؤُلاءِ الحَوارِيِّينَ مَن كانُوا ؟ . فالقَوْلُ الأوَّلُ: إنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - مَرَّ بِهِمْ وهم يَصْطادُونَ السَّمَكَ فَقالَ لَهم: ”تَعالَوْا نَصْطادُ النّاسَ“ قالُوا: مَن أنْتَ ؟ قالَ: ”أنا عِيسى ابْنُ مَرْيَمَ، عَبْدُ اللَّهِ ورَسُولُهُ“ فَطَلَبُوا مِنهُ المُعْجِزَ عَلى ما قالَ فَلَمّا أظْهَرَ المُعْجِزَ آمَنُوا بِهِ، فَهُمُ الحَوارِيُّونَ.