Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:26-27

أحَدُها: يُخْرِجُ المُؤْمِنَ مِنَ الكافِرِ كَإبْراهِيمَ مِن آزَرَ، والكافِرَ مِنَ المُؤْمِنِ مِثْلُ كَنْعانَ مِن نُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلامُ - . والثّانِي: يُخْرِجُ الطَّيِّبَ مِنَ الخَبِيثِ وبِالعَكْسِ. والثّالِثُ: يُخْرِجُ الحَيَوانَ مِنَ النُّطْفَةِ، والطَّيْرَ مِنَ البَيْضَةِ وبِالعَكْسِ. والرّابِعُ: يُخْرِجُ السُّنْبُلَةَ مِنَ الحَبَّةِ وبِالعَكْسِ، والنَّخْلَةَ مِنَ النَّواةِ وبِالعَكْسِ، قالَ القَفّالُ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: والكَلِمَةُ مُحْتَمِلَةٌ لِلْكُلِّ، أمّا الكُفْرُ والإيمانُ فَقالَ تَعالى: ﴿أوَمَن كانَ مَيْتًا فَأحْيَيْناهُ﴾ [الأنْعامِ: ١٢٢ ] يُرِيدُ كانَ كافِرًا فَهَدَيْناهُ فَجَعَلَ المَوْتَ كُفْرًا والحَياةَ إيمانًا، وسَمّى إخْراجَ النَّباتِ مِنَ الأرْضِ إحْياءً، وجَعَلَ قَبْلَ ذَلِكَ مَيْتَةً فَقالَ: ﴿ويُحْيِي الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الرُّومِ: ٥٠ ] وقالَ: ﴿فَسُقْناهُ إلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأحْيَيْنا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [فاطِرٍ: ٩ ] وقالَ: ﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأحْياكم ثُمَّ يُمِيتُكم ثُمَّ يُحْيِيكُمْ﴾ [البَقَرَةِ: ٢٨ ] . أمّا قَوْلُهُ: ﴿وتَرْزُقُ مَن تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾ فَفِيهِ وُجُوهٌ: الأوَّلُ: أنَّهُ يُعْطِي مَن يَشاءُ ما يَشاءُ لا يُحاسِبُهُ عَلى ذَلِكَ أحَدٌ، إذْ لَيْسَ فَوْقَهُ مَلِكٌ يُحاسِبُهُ بَلْ هو المَلِكُ، يُعْطِي مَن يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ.