Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 3:23-25

أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذا جَمَعْناهم لِيَوْمٍ﴾ ولَمْ يَقُلْ في يَوْمٍ، لِأنَّ المُرادَ: لِجَزاءِ يَوْمٍ أوْ لِحِسابِ يَوْمٍ فَحُذِفَ المُضافُ ودَلَّتِ اللّامُ عَلَيْهِ، قالَ الفَرّاءُ: اللّامُ لِفِعْلٍ مُضْمَرٍ إذا قُلْتَ: جُمِعُوا لِيَوْمِ الخَمِيسِ، كانَ المَعْنى جُمِعُوا لِفِعْلٍ يُوجَدُ في يَوْمِ الخَمِيسِ، وإذا قُلْتَ: جُمِعُوا في يَوْمِ الخَمِيسِ لَمْ تُضْمِرْ فِعْلًا وأيْضًا فَمِنَ المَعْلُومِ صفحة ١٩١ أنَّ ذَلِكَ اليَوْمَ لا فائِدَةَ فِيهِ إلّا المُجازاةُ وإظْهارُ الفَرْقِ بَيْنَ المُثابِ والمُعاقَبِ، وقَوْلُهُ ﴿لا رَيْبَ فِيهِ﴾ أيْ لا شَكَّ فِيهِ. * * * ثُمَّ قالَ: ﴿ووُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ﴾ فَإنْ حَمَلْتَ ما كَسَبَتْ عَلى عَمَلِ العَبْدِ جُعِلَ في الكَلامِ حَذْفٌ، والتَّقْدِيرُ: ووُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ جَزاءَ ما كَسَبَتْ مِن ثَوابٍ أوْ عِقابٍ، وإنْ حَمَلْتَ ما كَسَبَتْ عَلى الثَّوابِ والعِقابِ اسْتَغْنَيْتَ عَنْ هَذا الإضْمارِ. * * * ثُمَّ قالَ: ﴿وهم لا يُظْلَمُونَ﴾ فَلا يُنْقَصُ مِن ثَوابِ الطّاعاتِ، ولا يُزادُ عَلى عِقابِ السَّيِّئاتِ.