Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:273

الوَجْهُ الثّالِثُ: أنَّ السّائِلَ المُلْحِفَ المُلِحَّ هو الَّذِي يَسْتَخْرِجُ المالَ بِكَثْرَةِ تَلَطُّفِهِ، فَقَوْلُهُ ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا﴾ بِالرِّفْقِ والتَّلَطُّفِ، وإذا لَمْ يُوجَدِ السُّؤالُ عَلى هَذا الوَجْهِ فَبِأنْ لا يُوجَدَ عَلى وجْهِ العُنْفِ أوْلى فَإذا امْتَنَعَ القِسْمانِ فَقَدِ امْتَنَعَ حُصُولُ السُّؤالِ، فَعَلى هَذا يَكُونُ قَوْلُهُ: ﴿لا يَسْألُونَ النّاسَ إلْحافًا﴾ كالمُوجِبِ لِعَدَمِ صُدُورِ السُّؤالِ مِنهم أصْلًا. والوَجْهُ الرّابِعُ: هو الَّذِي خَطَرَ بِبالِي أيْضًا في هَذا الوَقْتِ، وهو أنَّهُ تَعالى بَيَّنَ فِيما تَقَدَّمَ شِدَّةَ حاجَةِ هَؤُلاءِ الفُقَراءِ، ومَنِ اشْتَدَّتْ حاجَتُهُ فَإنَّهُ لا يُمْكِنُهُ تَرْكُ السُّؤالِ إلّا بِإلْحاحٍ شَدِيدٍ مِنهُ عَلى نَفْسِهِ، فَكانُوا لا يَسْألُونَ النّاسَ وإنَّما أمْكَنَهم تَرْكُ السُّؤالِ عِنْدَما ألَحُّوا عَلى النَّفْسِ ومَنَعُوها بِالتَّكْلِيفِ الشَّدِيدِ عَنْ ذَلِكَ السُّؤالِ، ومِنهُ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْهُ: ولِي نَفْسٌ أقُولُ لَها إذا ما تُنازِعُنِي لَعَلِّي أوْ عَسانِي