# Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:238

Source : Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — Fakhr al-Din al-Razi
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/193160

## Texte arabe

فَجَوابُهُ: إنَّ الظُّهْرَ لَيْسَتْ بِوَسَطٍ في الحَقِيقَةِ، لِأنَّها تُؤَدّى بَعْدَ الزَّوالِ، وهُنا قَدْ زالَ الوَسَطُ.
وأمّا قَوْلُهُ: نَحْمِلُهُ عَلى الصُّبْحِ لِكَوْنِ وقْتِ وُجُوبِهِ وسَطًا بَيْنَ وقْتِ الظُّلْمَةِ وبَيْنَ وقْتِ النُّورِ، أوْ عَلى المَغْرِبِ لِكَوْنِ عَدَدِها مُتَوَسِّطًا بَيْنَ الِاثْنَيْنِ والأرْبَعَةِ.
فَجَوابُهُ: أنَّ هَذا مُحْتَمَلٌ، وما ذَكَرْناهُ أيْضًا مُحْتَمَلٌ، فَوَجَبَ حَمْلُ اللَّفْظِ عَلى الكُلِّ، فَهَذا هو وجْهُ الِاسْتِدْلالِ في هَذِهِ المَسْألَةِ بِهَذِهِ الآيَةِ بِحَسَبَ الإمْكانِ. واللَّهُ أعْلَمُ.
* * *
أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ﴾ فَفِيهِ وُجُوهٌ:
أحَدُها: وهو قَوْلُ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ القُنُوتَ هو الدُّعاءُ والذِّكْرُ، واحْتَجَّ عَلَيْهِ بِوَجْهَيْنِ:
الأوَّلُ: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿حافِظُوا عَلى الصَّلَواتِ﴾ أمْرٌ بِما في الصَّلاةِ مِنَ الفِعْلِ، فَوَجَبَ أنْ يُحْمَلَ القُنُوتُ عَلى كُلِّ ما في الصَّلاةِ مِنَ الذِّكْرِ، فَمَعْنى الآيَةِ: وقُومُوا لِلَّهِ ذاكِرِينَ داعِينَ مُنْقَطِعِينَ إلَيْهِ.
والثّانِي: أنَّ المَفْهُومَ مِنَ القُنُوتِ هو الذِّكْرُ والدُّعاءُ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿أمْ مَن هو قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِدًا وقائِمًا﴾ [الزمر: ٩] وهو المَعْنِيُّ بِالقُنُوتِ في صَلاةِ الصُّبْحِ والوِتْرِ، وهو المَفْهُومُ مِن قَوْلِهِمْ: قَنَتَ عَلَيَّ فُلانٌ؛ لِأنَّ المُرادَ بِهِ الدُّعاءُ عَلَيْهِ.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.