Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:238

الأوَّلُ: ما رُوِيَ عَنْ عَلَيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ يَوْمَ الخَنْدَقِ: ”«شَغَلُونا عَنِ الصَّلاةِ الوُسْطى مَلَأ اللَّهُ بُيُوتَهم وقُبُورَهم نارًا» “، وهَذا الحَدِيثُ رَواهُ البُخارِيُّ ومُسْلِمٌ وسائِرُ الأئِمَّةِ، وهو عَظِيمُ الوَقْعِ في المَسْألَةِ، وفي صَحِيحِ مُسْلِمٍ: ”«شَغَلُونا عَنِ الصَّلاةِ الوُسْطى صَلاةِ العَصْرِ» “ ومِنَ الفُقَهاءِ مَن أجابَ عَنْهُ فَقالَ: العَصْرُ وسَطٌ، ولَكِنْ لَيْسَ هي المَذْكُورَةَ في القُرْآنِ، فَهاهُنا صَلاتانِ وسَطِيّانِ الصُّبْحُ والعَصْرُ، وأحَدُهُما ثَبَتَ بِالقُرْآنِ والآخَرُ بِالسُّنَّةِ، كَما أنَّ الحَرَمَ حَرَمانِ: حَرَمُ مَكَّةَ بِالقُرْآنِ، وحَرَمُ المَدِينَةِ بِالسُّنَّةِ، وهَذا الجَوابُ مُتَكَلَّفٌ جِدًّا. الثّانِي: قالُوا: رُوِيَ في صَلاةِ العَصْرِ مِنَ التَّأْكِيدِ ما لَمْ يُرْوَ في غَيْرِها، قالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«مَن فاتَهُ صَلاةُ العَصْرِ فَكَأنَّما وتَرَ أهْلَهُ ومالَهُ» “ وأيْضًا أقْسَمَ اللَّهُ تَعالى بِها فَقالَ: ﴿والعَصْرِ﴾ ﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ [العَصْرِ: ١] فَدَلَّ عَلى أنَّها أحَبُّ السّاعاتِ إلى اللَّهِ تَعالى. الثّالِثُ: أنَّ العَصْرَ بِالتَّأْكِيدِ أوْلى مِن حَيْثُ إنَّ ?? ?? ?? ?? صفحة ١٢٩ المُحافَظَةَ عَلى سائِرِ أوْقاتِ الصَّلاةِ أخَفُّ وأسْهَلُ مِنَ المُحافَظَةِ عَلى صَلاةِ العَصْرِ، والسَّبَبُ فِيهِ أمْرانِ: