Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:234

المَسْألَةُ الثّامِنَةُ: اخْتَلَفُوا في أنَّ هَذِهِ العِدَّةَ سَبَبُها الوَفاةُ أوِ العِلْمُ بِالوَفاةِ، فَقالَ بَعْضُهم: ما لَمْ تَعْلَمْ بِوَفاةِ زَوْجِها لا تَعْتَدُّ بِانْقِضاءِ الأيّامِ في العِدَّةِ، واحْتَجُّوا بِأنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿يَتَرَبَّصْنَ بِأنْفُسِهِنَّ﴾ ولا يَحْصُلُ إلّا إذا قَصَدَتْ هَذا التَّرَبُّصَ، والقَصْدُ إلى التَّرَبُّصِ لا يَحْصُلُ إلّا مَعَ العِلْمِ بِذَلِكَ، والأكْثَرُونَ قالُوا: السَّبَبُ هو صفحة ١١٠ المَوْتُ، فَلَوِ انْقَضَتِ المُدَّةُ أوْ أكْثَرُها ثُمَّ بَلَغَها خَبَرُ وفاةِ الزَّوْجِ وجَبَ أنْ تَعْتَدَّ بِما انْقَضى، قالُوا: والدَّلِيلُ عَلَيْهِ أنَّ الصَّغِيرَةَ الَّتِي لا عِلْمَ لَها يَكْفِي في انْقِضاءِ عِدَّتِها انْقِضاءُ هَذِهِ المُدَّةِ. * * *