Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:219

كانُوا يَتَغالَوْنَ بِها إذا جَلَبُوها مِنَ النَّواحِي، وكانَ المُشْتَرِي إذا تَرَكَ المُماكَسَةَ في الثَّمَنِ كانُوا يَعُدُّونَ ذَلِكَ فَضِيلَةً ومَكْرُمَةً، فَكانَ تَكْثُرُ أرْباحُهم بِذَلِكَ السَّبَبِ، ومِنها أنَّهُ يُقَوِّي الضَّعِيفَ ويَهْضِمُ الطَّعامَ ويُعِينُ عَلى الباهِ، ويُسَلِّي المَحْزُونَ، ويُشَجِّعُ الجَبانَ، ويُسَخِّي البَخِيلَ ويُصَفِّي اللَّوْنَ، ويُنْعِشُ الحَرارَةَ الغَرِيزِيَّةَ ويَزِيدُ في الهِمَّةِ والِاسْتِعْلاءِ، ومِن مَنافِعِ المَيْسِرِ: التَّوْسِعَةُ عَلى ذَوِي الحاجَةِ؛ لِأنَّ مَن قَمَرَ لَمْ يَأْكُلْ مِنَ الجَزُورِ، وإنَّما كانَ يُفَرِّقُهُ في المُحْتاجِينَ، وذَكَرَ الواقِدِيُّ أنَّ الواحِدَ مِنهم كانَ رُبَّما قَمَرَ في المَجْلِسِ الواحِدِ مِائَةَ بَعِيرٍ، فَيَحْصُلُ لَهُ مالٌ مِن غَيْرِ كَدٍّ وتَعَبٍ، ثُمَّ يَصْرِفُهُ إلى المُحْتاجِينَ، فَيَكْتَسِبُ مِنهُ المَدْحَ والثَّناءَ. * * *