Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:219

وأمّا صِفَةُ المَيْسِرِ فَقالَ صاحِبُ ”الكَشّافِ“: كانَتْ لَهم عَشْرَةُ قِداحٍ، وهي الأزْلامُ والأقْلامُ: الفَذُّ، والتَّوْءَمُ، والرَّقِيبُ، والحَلِسُ، بِفَتْحِ الحاءِ وكَسْرِ اللّامِ، وقِيلَ: بِكَسْرِ الحاءِ وسُكُونِ اللّامِ، والمُسْبِلُ، والمُعَلّى، والنّافِسُ، والمَنِيحُ، والسَّفِيحُ، والوَغْدُ، لِكُلِّ واحِدٍ مِنها نَصِيبٌ مَعْلُومٌ مِن جَزُورٍ يَنْحَرُونَها ويُجَزِّءُونَها عَشْرَةَ أجْزاءٍ، وقِيلَ: ثَمانِيَةً وعِشْرِينَ جُزْءًا إلّا ثَلاثَةً، وهي: المَنِيحُ والسَّفِيحُ، والوَغْدُ، ولِبَعْضِهِمْ في هَذا المَعْنى شِعْرٌ: صفحة ٤٠ لِي في الدُّنْيا سِهامٌ لَيْسَ فِيهِنَّ رَبِيحُ وأسامِيهِنَّ وغْدٌ ∗∗∗ وسَفِيحٌ ومَنِيحُ فَلِلْفَذِّ سَهْمٌ، ولِلتَّوْءَمِ سَهْمانِ، ولِلرَّقِيبِ ثَلاثَةٌ، ولِلْحَلِسِ أرْبَعَةٌ، ولِلنّافِسِ خَمْسَةٌ، ولِلْمُسْبِلِ سِتَّةٌ، ولِلْمُعَلّى سَبْعَةٌ، يَجْعَلُونَها في الرَّبابَةِ، وهي الخَرِيطَةُ ويَضَعُونَها عَلى يَدِ عَدْلٍ، ثُمَّ يُجَلْجِلُها ويُدْخِلُ يَدَهُ فَيُخْرِجُ بِاسْمِ رَجُلٍ رَجُلٍ قَدَحًا مِنها فَمَن خَرَجَ لَهُ قَدَحٌ مِن ذَواتِ الأنْصِباءِ أخَذَ النَّصِيبَ المَوْسُومَ بِهِ ذَلِكَ القَدَحُ، ومَن خَرَجَ لَهُ قَدَحٌ لا نَصِيبَ لَهُ لَمْ يَأْخُذْ شَيْئًا، وغَرِمَ ثَمَنَ الجَزُورِ كُلِّهِ، وكانُوا يَدْفَعُونَ تِلْكَ الأنْصِباءَ إلى الفُقَراءِ، ولا يَأْكُلُونَ مِنها، ويَفْتَخِرُونَ بِذَلِكَ ويَذُمُّونَ مَن لَمْ يَدْخُلْ فِيهِ ويُسَمُّونَهُ البَرَمَ. * * *