Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:217

صفحة ٣١ بِها عَنْ دِينِهِمْ فَيَتَزَيَّنَ في أعْيُنِهِمْ ما هم فِيهِ مِنَ الكُفْرِ والظُّلْمِ وقالَ: ﴿فَسَتُبْصِرُ ويُبْصِرُونَ﴾ ﴿بِأيِّيكُمُ المَفْتُونُ﴾ [القَلَمِ: ٦٥] قِيلَ: المَفْتُونُ المَجْنُونُ، والجُنُونُ فِتْنَةٌ؛ إذْ هو مِحْنَةٌ وعُدُولٌ عَنْ سَبِيلِ أهْلِ السَّلامَةِ في العُقُولِ. فَثَبَتَ بِهَذِهِ الآياتِ أنَّ الفِتْنَةَ هي الِامْتِحانُ، وإنَّما قُلْنا: إنَّ الفِتْنَةَ أكْبَرُ مِنَ القَتْلِ؛ لِأنَّ الفِتْنَةَ عَنِ الدِّينِ تُفْضِي إلى القَتْلِ الكَثِيرِ في الدُّنْيا، وإلى اسْتِحْقاقِ العَذابِ الدّائِمِ في الآخِرَةِ، فَصَحَّ أنَّ الفِتْنَةَ أكْبَرُ مِنَ القَتْلِ فَضْلًا عَنْ ذَلِكَ القَتْلِ الَّذِي وقَعَ السُّؤالُ عَنْهُ وهو قَتْلُ ابْنِ الحَضْرَمِيِّ. رُوِيَ أنَّهُ لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ صاحِبُ هَذِهِ السَّرِيَّةِ إلى مُؤْمِنِي مَكَّةَ: إذا عَيَّرَكُمُ المُشْرِكُونَ بِالقِتالِ في الشَّهْرِ الحَرامِ فَعَيِّرُوهم أنْتُمْ بِالكُفْرِ وإخْراجِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِن مَكَّةَ، ومَنعِ المُؤْمِنِينَ عَنِ البَيْتِ الحَرامِ، قالَ: ﴿ولا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكم حَتّى يَرُدُّوكم عَنْ دِينِكم إنِ اسْتَطاعُوا﴾ والمَعْنى ظاهِرٌ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَنْ تَرْضى عَنْكَ اليَهُودُ ولا النَّصارى حَتّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ [البَقَرَةِ: ١٢٠] . * * * وفِيهِ مَسائِلُ: