Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:216

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: الشَّرُّ: السُّوءُ، وأصْلُهُ مِن شَرَرْتُ الشَّيْءَ إذا بَسَطْتُهُ، يُقالُ: شَرَرْتُ اللَّحْمَ والثَّوْبَ إذا بَسَطْتُهُ لِيَجِفَّ، ومِنهُ قَوْلُهُ: وحَتّى أُشِرَّتْ بِالأكُفِّ المَصاحِفُ والشَّرَرُ: اللَّهَبُ؛ لِانْبِساطِهِ، فَعَلى هَذا: الشَّرُّ انْبِساطُ الأشْياءِ الضّارَّةِ. * * * المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: (عَسى) تُوهِمُ الشَّكَّ مِثْلُ (لَعَلَّ)، وهي مِنَ اللَّهِ تَعالى يَقِينٌ، ومِنهم مَن قالَ: إنَّها كَلِمَةٌ مُطَمِّعَةٌ، فَهي لا تَدُلُّ عَلى حُصُولِ الشَّكِّ لِلْقائِلِ، إلّا أنَّها تَدُلُّ عَلى حُصُولِ الشَّكِّ لِلْمُسْتَمِعِ، وعَلى هَذا التَّقْدِيرِ لا يُحْتاجُ إلى التَّأْوِيلِ، أمّا إنْ قُلْنا بِأنَّها بِمَعْنى (لَعَلَّ) فالتَّأْوِيلُ فِيهِ هو الوُجُوهُ المَذْكُورَةُ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لَعَلَّكم تَتَّقُونَ﴾ [البَقَرَةِ: ٢١] قالَ الخَلِيلُ: (عَسى) مِنَ اللَّهِ واجِبٌ في القُرْآنِ، قالَ: ﴿فَعَسى اللَّهُ أنْ يَأْتِيَ بِالفَتْحِ﴾ [المائِدَةِ: ٥٢] وقَدْ وُجِدَ، و﴿عَسى اللَّهُ أنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾ [يُوسَفَ: ٨٣] وقَدْ حَصَلَ. واللَّهُ أعْلَمُ.