Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:186

المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: قالَتِ المُعْتَزِلَةُ: ﴿أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إذا دَعانِ﴾ مُخْتَصٌّ بِالمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ آمَنُوا ولَمْ يَلْبِسُوا إيمانَهم بِظُلْمٍ، وذَلِكَ لِأنَّ وصْفَنا الإنْسانَ بِأنَّ اللَّهَ تَعالى قَدْ أجابَ دَعْوَتَهُ، صِفَةُ مَدْحٍ وتَعْظِيمٍ، ألا تَرى أنّا إذا أرَدْنا المُبالَغَةَ في تَعْظِيمِ حالِ إنْسانٍ في الدِّينِ قُلْنا إنَّهُ مُسْتَجابُ الدَّعْوَةِ، وإذا كانَ هَذا مِن أعْظَمِ المَناصِبِ في الدِّينِ، والفاسِقُ واجِبُ الإهانَةِ في الدِّينِ، ثَبَتَ أنَّ هَذا الوَصْفَ لا يَثْبُتُ إلّا لِمَن لا يَتَلَوَّثُ إيمانُهُ بِالفِسْقِ، بَلِ الفاسِقُ قَدْ يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَطْلُبُهُ إلّا أنَّ ذَلِكَ لا يُسَمّى إجابَةَ الدَّعْوَةِ. * * * صفحة ٨٧ أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي ولْيُؤْمِنُوا بِي﴾ فَفِيهِ مَسائِلُ: