Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:186

الحُجَّةُ الثّالِثَةُ: أنَّهُ تَعالى لَمْ يَقْتَصِرْ في بَيانِ فَضْلِ الدُّعاءِ عَلى الأمْرِ بِهِ بَلْ بَيَّنَ في آيَةٍ أُخْرى أنَّهُ إذا لَمْ يُسْألْ يَغْضَبْ فَقالَ: ﴿فَلَوْلا إذْ جاءَهم بَأْسُنا تَضَرَّعُوا ولَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهم وزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: ٤٣]، وقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«لا يَنْبَغِي أنْ يَقُولَ أحَدُكم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إنْ شِئْتَ ولَكِنْ يَجْزِمُ فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي» “، وقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«الدُّعاءُ مُخُّ العِبادَةِ» “، وعَنِ النُّعْمانِ بْنِ بَشِيرٍ أنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - قالَ: ”«الدُّعاءُ هو العِبادَةُ» “، وقَرَأ ﴿وقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ﴾، فَقَوْلُهُ: ”«الدُّعاءُ هو العِبادَةُ» “ مَعْناهُ أنَّهُ مُعْظَمُ العِبادَةِ وأفْضَلُ العِبادَةِ، كَقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ ”«الحَجُّ عَرَفَةُ» “، أيِ الوُقُوفُ بِعَرَفَةَ هو الرَّكْنُ الأعْظَمُ. الحُجَّةُ الرّابِعَةُ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكم تَضَرُّعًا وخُفْيَةً﴾ [الأعراف: ٥٥]، وقالَ: ﴿قُلْ ما يَعْبَأُ بِكم رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ﴾ [الفرقان: ٧٧] والآياتُ كَثِيرَةٌ في هَذا البابِ فَمَن أبْطَلَ الدُّعاءَ فَقَدْ أنْكَرَ القُرْآنَ.