Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:185

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: المُعْتَزِلَةُ تَمَسَّكُوا بِهَذِهِ الآيَةِ في إثْباتِ أنَّهُ قَدْ يَقَعُ مِنَ العَبْدِ ما لا يُرِيدُهُ اللَّهُ وذَلِكَ لِأنَّ المَرِيضَ لَوْ حَمَلَ نَفْسَهُ عَلى الصَّوْمِ حَتّى أجْهَدَهُ، لَكانَ يَجِبُ أنْ يَكُونَ قَدْ فَعَلَ ما لا يُرِيدُهُ اللَّهُ مِنهُ إذْ كانَ لا صفحة ٧٩ يُرِيدُ العُسْرَ. الجَوابُ: يَحْتَمِلُ اللَّفْظُ عَلى أنَّهُ تَعالى لا يُرِيدُ أنْ يَأْمُرَهُ بِما فِيهِ عُسْرٌ، وإنْ كانَ قَدْ يُرِيدُ مِنهُ العُسْرَ وذَلِكَ لِأنَّ عِنْدَنا الأمْرَ قَدْ يَثْبُتُ بِدُونِ الإرادَةِ. المَسْألَةُ الرّابِعَةُ قالُوا: هَذِهِ الآيَةُ دالَّةٌ عَلى رَحْمَتِهِ سُبْحانَهُ لِعِبادِهِ، فَلَوْ أرادَ بِهِمْ أنْ يَكْفُرُوا فَيَصِيرُوا إلى النّارِ، وخَلَقَ فِيهِمْ ذَلِكَ الكُفْرَ لَمْ يَكُنْ لائِقًا بِهِ أنْ يَقُولَ: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ﴾، والجَوابُ أنَّهُ مُعارَضٌ بِالعِلْمِ. * * * أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ﴾ فَفِيهِ مَسائِلُ: المَسْألَةُ الأُولى: قَرَأ أبُو بَكْرٍ عَنْ عاصِمٍ ”﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ﴾“ بِتَشْدِيدِ المِيمِ والباقُونَ بِالتَّخْفِيفِ، وهُما لُغَتانِ: أكْمَلْتُ وكَمَّلْتُ. المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: لِقائِلٍ أنْ يَقُولَ: ﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ﴾ عَلى ماذا عَلَّقَ ؟ جَوابُنا: أجْمَعُوا عَلى أنَّ الفِعْلَ المُعَلِّلَ مَحْذُوفٌ، ثُمَّ فِيهِ وجْهانِ: