Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:173

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: سَألَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبارَكِ أبا حَنِيفَةَ عَنْ طائِرٍ وقَعَ في قِدْرٍ مَطْبُوخٍ فَماتَ، فَقالَ أبُو حَنِيفَةَ لِأصْحابِهِ: ما تَرَوْنَ فِيها ؟ فَذَكَرُوا لَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: أنَّ اللَّحْمَ يُؤْكَلُ بَعْدَما يُغْسَلُ ويُراقُ المَرَقُ، فَقالَ أبُو حَنِيفَةَ: بِهَذا نَقُولُ عَلى شَرِيطَةِ إنْ كانَ وقَعَ فِيها في حالِ سُكُونِها كَما في هَذِهِ الرِّوايَةِ، وإنْ كانَ وقَعَ في حالِ غَلَيانِها: لَمْ يُؤْكَلِ اللَّحْمُ ولا المَرَقُ، قالَ ابْنُ المُبارَكِ: ولِمَ ذاكَ ؟ قالَ: لِأنَّهُ إذا سَقَطَ فِيها في غَلَيانِها فَماتَ فَقَدْ داخَلَتِ المَيْتَةُ اللَّحْمَ، وإذا وقَعَ فِيها حالَ سُكُونِها فَماتَ فَإنَّما رَشَّحَتِ المَيْتَةُ اللَّحْمَ، قالَ ابْنُ المُبارَكِ وعَقَدَ بِيَدِهِ ثَلاثِينَ: هَذا زرين، بِالفارِسِيَّةِ يَعْنِي المَذْهَبَ، ورَوى ابْنُ المُبارَكِ مِثْلَ هَذا عَنِ الحَسَنِ. * * *