Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:158

الثّانِي: أنْ لا يُجْعَلَ (مِن) لِلْجَزاءِ، ولَكِنْ يَكُونُ بِمَنزِلَةِ (الَّذِي) ويَكُونُ مُبْتَدَأً، والفاءُ مَعَ ما بَعْدَها في مَوْضِعِ رَفْعٍ لِكَوْنِها خَبَرَ المُبْتَدَأِ المَوْصُولِ، والمَعْنى فِيهِ مَعْنى مُبْتَدَأِ الخَبَرِ، إلّا أنَّ هَذِهِ الفاءَ إذا دَخَلَتْ في خَبَرِ المَوْصُولِ أوِ النَّكِرَةِ المَوْصُوفَةِ، أفادَتْ أنَّ الثّانِيَ إنَّما وجَبَ لِوُجُوبِ الأوَّلِ كَقَوْلِهِ: ﴿وما بِكم مِن نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ [النحل: ٥٣] فَما مُبْتَدَأٌ مَوْصُولٌ، والفاءُ مَعَ ما بَعْدَها خَبَرٌ لَهُ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهُمْ﴾ [البقرة: ٢٧٤] إلى قَوْلِهِ: ﴿فَلَهم أجْرُهُمْ﴾ وقَوْلُهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَ﴾ [البروج: ١٠] إلى قَوْلِهِ: ﴿فَلَهم عَذابُ جَهَنَّمَ﴾ وقَوْلُهُ: ﴿ومَن عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنهُ﴾ [المائدة: ٩٥] وقَوْلُهُ: ﴿ومَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا﴾ [البقرة: ١٢٦] وقَوْلُهُ: ﴿مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثالِها﴾ [الأنعام: ١٦٠] وقَوْلُهُ: ﴿فَمَن شاءَ فَلْيُؤْمِن ومَن شاءَ فَلْيَكْفُرْ﴾ [الكهف: ٢٩] ونَذْكُرُ هَذِهِ المَسْألَةَ إنْ شاءَ اللَّهُ عِنْدَ قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهم بِاللَّيْلِ والنَّهارِ سِرًّا وعَلانِيَةً﴾ [البقرة: ٢٧٤] .