Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:114

التّاسِعُ: في كَراهِيَةِ البُزاقِ في المَسْجِدِ؛ عَنْ أنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قالَ: ”«البُزاقُ في المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وكَفّارَتُها دَفْنُها» “، وفي الصَّحِيحِ عَنْ أبِي ذَرٍّ قالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: ”«عُرِضَتْ عَلَيَّ أعْمالُ أُمَّتِي حَسَنُها وسَيِّئُها، فَوَجَدْتُ مِن مَحاسِنِ أعْمالِها الأذى يُماطُ عَنِ الطَّرِيقِ، ووَجَدْتُ في مَساوِئِ أعْمالِها النُّخامَةَ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ» “، وفي الحَدِيثِ: ”«إنَّ المَسْجِدَ لَيَنْزَوِي مِنَ النُّخامَةِ كَما تَنْزَوِي الجِلْدَةُ في النّارِ» “، أيْ: يَنْضَمُّ ويَنْقَبِضُ، فَقالَ بَعْضُهم: المُرادُ أنَّ كَوْنَهُ مَسْجِدًا يَقْتَضِي التَّعْظِيمَ، وإلْقاءُ النُّخامَةِ يَقْتَضِي التَّحْقِيرَ، وبَيْنَهُما مُنافاةٌ، فَعَبَّرَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ عَنْ تِلْكَ المُنافاةِ بِقَوْلِهِ: لَيَنْزَوِي، وقالَ آخَرُونَ: أرادَ أهْلَ المَسْجِدِ، وهُمُ المَلائِكَةُ، وفي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ هَمّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قالَ: هَذا ما حَدَّثَنا أبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنَّهُ قالَ: ”«إذا قامَ أحَدُكم إلى الصَّلاةِ فَلا يَبْصُقْ أمامَهُ، فَإنَّهُ يُناجِي اللَّهَ ما دامَ في مُصَلّاهُ، ولا عَنْ يَمِينِهِ صفحة ١٦