Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:114

(كا) قالَ سَعِيدُ بْنُ المُسَيَّبِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ: إنَّ لِلْمَساجِدِ أوْتادًا مِنَ النّاسِ، وإنَّ لَهم جُلَساءَ مِنَ المَلائِكَةِ، فَإذا فَقَدُوهم سَألُوا عَنْهم، وإنْ كانُوا مَرْضى عادُوهم، وإنْ كانُوا في حاجَةٍ أعانُوهم. (كب) الحَسَنُ، قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«يَأْتِي عَلى النّاسِ زَمانٌ يَكُونُ حَدِيثُهم في مَساجِدِهِمْ في أمْرِ دُنْياهم فَلا تُجالِسُوهم، فَلَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حاجَةٌ» “ . (كج) أبُو هُرَيْرَةَ: قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«إنَّ لِلْمُنافِقِينَ عَلاماتٍ يُعْرَفُونَ بِها، تَحِيَّتُهم لَعْنَةٌ، وطَعامُهم نُهْبَةٌ، وغَنِيمَتُهم غُلُولٌ، لا يَقْرَبُونَ المَساجِدَ إلّا هَجْرًا، ولا الصَّلاةَ إلّا دَبْرًا، لا يَتَألَّفُونَ ولا يُؤْلَفُونَ، خُشُبٌ بِاللَّيْلِ، سُحُبٌ بِالنَّهارِ» “ . (كد) أبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ وأبُو هُرَيْرَةَ: قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ”«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ: إمامٌ عادِلٌ، وشابٌّ نَشَأ في عِبادَةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمَسْجِدِ إذا خَرَجَ مِنهُ حَتّى يَعُودَ إلَيْهِ، ورَجُلانِ تَحابّا صفحة ١٤ فِي اللَّهِ، اجْتَمَعا عَلى ذَلِكَ وتَفَرَّقا، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خالِيًا فَفاضَتْ عَيْناهُ، ورَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأةٌ ذاتُ حُسْنٍ وجَمالٍ فَقالَ: إنِّي أخافُ اللَّهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأخْفاها حَتّى لا تَعْلَمُ شِمالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ» “ . هَذا حَدِيثٌ أخْرَجَهُ الشَّيْخانِ في الصَّحِيحَيْنِ.