Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:114

وثانِيها: أنَّ هَذا بِشارَةٌ مِنَ اللَّهِ لِلْمُسْلِمِينَ بِأنَّهُ سَيُظْهِرُهم عَلى المَسْجِدِ الحَرامِ وعَلى سائِرِ المَساجِدِ، وأنَّهُ يُذِلُّ المُشْرِكِينَ لَهم حَتّى لا يَدْخُلَ المَسْجِدَ الحَرامَ واحِدٌ مِنهم إلّا خائِفًا، يَخافُ أنْ يُؤْخَذَ فَيُعاقَبَ، أوْ يُقْتَلَ إنْ لَمْ يُسْلِمْ، وقَدْ أنْجَزَ اللَّهُ صِدْقَ هَذا الوَعْدِ، فَمَنَعَهم مِن دُخُولِ المَسْجِدِ الحَرامِ، ونادى فِيهِمْ عامَ حَجَّ أبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ألا لا يَحُجَّنَّ بَعْدَ العامِ مُشْرِكٌ، وأمَرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بِإخْراجِ اليَهُودِ مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ، فَحَجَّ مِنَ العامِ الثّانِي ظاهِرًا عَلى المَساجِدِ لا يَجْتَرِئُ أحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ أنْ يَحُجَّ، ويَدْخُلَ المَسْجِدَ الحَرامَ، وهَذا هو تَفْسِيرُ أبِي مُسْلِمٍ في حَمْلِ المَنعِ مِنَ المَساجِدِ عَلى صَدِّهِمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ المَسْجِدِ الحَرامِ عامَ الحُدَيْبِيَةِ، ويُحْمَلُ هَذا الخَوْفُ عَلى ظُهُورِ أمْرِ الرَّسُولِ ﷺ وغَلَبَتِهِ لَهم بِحَيْثُ يَصِيرُونَ خائِفِينَ مِنهُ ومِن أُمَّتِهِ. وثالِثُها: أنْ يُحْمَلَ هَذا الخَوْفُ عَلى ما يَلْحَقُهم مِنَ الصَّغارِ والذُّلِّ بِالجِزْيَةِ والإذْلالِ.